Que aquel amor es como un océano de fuego

“El amor es intensidad y por esto es una distensión del tiempo: estira los minutos y los alarga como siglos”. 

Octavio Paz

Se puede definir como un sentimiento humano vinculado con el afecto y el apego. También se le asocia a dos elementos indisolubles: la pasión y la fuerza de acción. Es difícil definirlo con palabras, pero puede ser considerado el vinculo esencial y fundamental de la unidad universal. Si bien todos somos capaces de sentirlo, resulta imposible unificar un criterio para definirlo con rotundidad. Si apelamos al diccionario nos encontraremos con catorce acepciones que le contemplan. Puedo definirlo como la experiencia compleja donde prima una pulsión por estar cerca, entrar en contacto, anhelar un proyecto en común, desear y hasta adorar a otra persona u objeto -sí, también debemos incluir los objetos en este sentimiento- que invita a traspasar los limites de nuestra individualidad. El amor es difícil de precisar, pero está presente a lo largo de la humanidad, y algunos lo han convertido en una industria de masividad.

Puedo equivocarme tengo todo por delante

"Todo el mundo es un genio. Pero si juzgas a un pez por su habilidad para trepar árboles, vivirá toda su vida pensando que es un inútil".

Frase atribuida a Albert Einstein, pero es una alegoría que data de finales del siglo XIX.

La genialidad es una cuestión de tiempo. Tantas veces no podemos tener claro el camino de nuestro desarrollo. Se vive en un mundo lineal basado en tres elementos: la inteligencia visible, es decir aquella que destaca si tenemos buenas notas en general y sobre todo memoria, la belleza y la tercera, la habilidad deportiva. Desde los primeros días se trata de encuadrar a los niños en esos parámetros. Es general que, ante una ocurrencia de un bebé o niño pequeño, los padres tengan la obtusa necesidad de destacar lo listo que es.  Si en el trascurso de su crecimiento esos antivalores reseñados no se cumplen, puede generar algún tipo de menosprecio hacia el menor. Es difícil detenerse a ayudarle a desarrollar su inteligencia dominante. Tantas veces a los padres les cuesta comprender que a pesar de lo que se cree, no hay dos seres iguales en la continuación lógica.

Lo vuelven vuelven a golpear

Aquellos cuya conducta se presta más al escarnio, son siempre los primeros en hablar de los demás.

Jean Baptiste Poquelín - Molière

En la Edad Media era un mecanismo de control social. La articulación que impedía a las personas actuar fuera de unas normas establecidas y aquel que bebía de esta medicina no solo comprendía en carne propia lo que representaba haber ofendido al experimentar la humillación de ver rebajada su condición de persona y si fuera poco hasta ahora, ultrajado en su dignidad. Jugando con las palabras, una tormenta que atormenta. Y nos gusta a casi todos, parece un acto de justicia. Pero un acto de la interpretación personal de justicia, lo que nos hace sentirnos con el derecho de linchar, de ajusticiar al que se ha equivocado, aunque haya sido su única vez, un desliz en su proceder. De eso se trata el escarnio público, y en las redes sociales se practica a diario.

Donde habita el olvido

“El olvido está ahí no lo olvidemos”

Mario Benedetti

El paso del tiempo acomoda la perspectiva de lo que verdaderamente importa. La innata tendencia de acumular cosas durante nuestra trayectoria nos convierte en pequeños Diógenes sin importancia ni graves consecuencias. Algunos coleccionamos cosas materiales y otros componen sus recuerdos con una sucesión de pensamientos, vivencias, emociones, lecciones que dejan huella y poso en nuestra personalidad e identidad. Somos lo que coleccionamos, somos una huella neuronal que se debilita, solo un letargo de situaciones podrá irrumpir a manera de recuerdo. Somos gran parte de nuestra memoria y somos habitantes de un continuo olvido.

El caso es que no puedo enamorarme de tí

“Desde muy pequeña sintió uno de esos amores que tienen a la vez la pureza de una religión y la violencia de una necesidad”.

Gustave Flaubert – La educación sentimental.

El mundo no parece perfecto y debemos convivir con tamaño desacierto. No queda otra que aceptarlo y vivirlo lo más cercano a un buen acabado posible. El barro de la existencia se nutre de lo imperfecto, a veces cuadra, tantas otras no. Vivimos sobre la tierra añorando un paraíso de fantasía, tal vez el consuelo de tontos de que desde el origen no se puede comenzar de nuevo. Debo anunciar que además de lo existencial, escribiré hoy sobre cine, por lo que el spoiler será inminente. Un motivo más para no leerme.

Está en el borde sobre algún final

“En las acciones de los hombres, y particularmente de los príncipes, donde no hay apelación posible, se atiende a los resultados. Trate, pues, un príncipe de vencer y conservar el Estado, que los medios siempre serán honorables y loados por todos; porque el vulgo se deja engañar por las apariencias y por el éxito; y en el mundo sólo hay vulgo, ya que las minorías no cuentan sino cuando las mayorías no tienen donde apoyarse”.

Extracto de “El Príncipe” de Nicolás Maquiavelo

Tal vez en sus escritos pueda ser hallada la referencia que se ha hecho eterna. Se la atribuyen a Maquiavelo, pero no hay constancia ni registro. También se ha filosofado en abundancia a través de los contenidos políticos de Rousseau. La acción moral del ser humano será un concepto de debate eterno, sin solución, como nuestra propia esencia. La infinitud del proverbio “el fin justifica los medios” necesita permanente revisionismo porque, en definitiva, de lo que trata es de la conflictuada naturaleza humana.

Palabras más, palabras menos

“Los límites de mi lenguaje significan los límites de mi mundo.”

Ludwig Wittgenstein.

No solo es una estructura formada por componentes fonéticos, semánticos, morfológicos o de código. También es un tipo de práctica y discurso para lo cual se debe tener en cuenta el contexto y la situación enunciativa. La realidad no existe por sí misma sino que es resultado de la imagen que genere el lenguaje y los que nos pueda dar de ella. Es realidad solo si el lenguaje nos puede ofrecer una definición o descripción que la describa. Es esencial para la comunicación pero en estos tiempos se desestima la capacidad del vocabulario.

Sólo así yo te veré a través de mi persiana americana

“Esta imagen de un hombre aislado, dedicado a su propia música, que encuentra su momento de esplendor creativo en la soledad, es esencial a toda la obra y la vida de Ribeyro”.

Alonso Cueto, escritor peruano.

Fumaba sin parar, bebía constantemente café, pasaba horas sentado frente a una vieja máquina de escribir y era asiduo consumidor de alcohol, que tal vez marcó su muerte. Hacía un culto de lo minúsculo o del carácter doméstico de la vida. Pero lo hacia de manera sublime, de manera que lo relativo a los miedos, ansiedades, insignificancia o los dolores de la enfermedad lo detallaba con una prosa infrecuente. En cualquier listado para mencionar a los autores del boom tal vez no aparezca, pero debemos dar por supuesto que Julio Ramón Ribeyro fue una de las grandes plumas del siglo pasado.

Es un buen tipo mi viejo que anda solo y esperando

“Un buen padre vale por cien maestros”

Jean Jaques Rosseau

No recuerdo haber sostenido ninguna de esas estereotipadas charlas de vida con mi padre. No hago esfuerzos por recordar, pero no sostuve nunca una conversación en profundidad con él. Nuestra relación ha sido siempre amena, de respeto y de amor; él padre, yo hijo. Pocos retos, casi ninguna recomendación, variados consejos y directivas, escasa interacción padre hijo en juegos o tareas domésticas. Papá es un hombre de pocas palabras, aunque él determina el ámbito donde va a ser distinto, divertido, locuaz, explicativo; como yo. Salí tímido y retraído durante mucho tiempo, hoy parezco superado o más suelto, pero mi esencia es solitaria. Mi viejo me ha dado las mejores lecciones de la vida. Lo hizo sin decirme nada. Pero es verdad, regularmente compruebo que parte de mis valores los heredé de él. Y es mágico, porque nunca hizo campaña conmigo.

Es que no sé muy bien por dónde vas

“El límite de tu mundo es el límite de tu lenguaje”

Ludwig Wittgenstein

Da la sensación de que el ser humano vive atrapado en un límite que intenta todo el tiempo doblegar para avanzar. A través de la filosofía intentamos abordar la realidad desde la razón. Encerrados en un corralito virtual que dice que es el mundo concreto, la sensación de inseguridad que presume que más nos movemos en lo intangible, hace añicos tantas palabras empleadas para no poder explicar que lo misterioso predomina. Decimos cosas, argumentamos, desarrollamos teorías, justificamos el paso de civilizaciones, y todo lo hacemos apoyados en el ambiguo corredor que va de un lado al otro del límite, donde lo racional, irascible o concupiscible nos invita constantemente a reformular la tontería que hayamos desarrollado con nombre de teoría para vivir con lo uno y lo otro que somos. Y seguir teorizando.

El corazón del hombre se hizo añicos antes de que explotara la vergüenza

“En la base de todas las reglas que determinan la elección y el empleo de las palabras encontramos la misma exigencia primordial: la economía de la atención”.

Herbert Spencer – naturalista, filósofo, sociólogo, psicólogo y antropólogo inglés (1820-1903)

Alguna vez repetí hasta el cansancio una canción de un artista argentino, que vivió parte de su tiempo en Madrid, y supo resurgir, mediado los ochenta, de un pasado de niño prodigio al convertirse en una estrella que él, hubiera deseada se le equipare a Dylan o a Morrison. Pero la cuestión es la canción, la repetía una y otra vez, y hasta la cantaba cercano a las lágrimas siempre internas, por el dolor que sentía hacia un amor frustrado. Entre suspiros de dolor me preguntaba cómo había podido graficar tan contundentemente esa sensación de despertar y pensar en el acto, si la has de ver. Me aliviaba en parte saber que era moneda corriente ese dolor. Me aliviaba hasta que alguien me contó que esa canción en realidad se la cantaba a la cocaína. Nunca sabré la realidad, porque no es habitual que un cantante, o un escritor, o alguien vinculado al éxito te confiese que su gran fama en realidad surgió de una marranada. Pero yo era capaz de perecer en mi cama sintiendo eso bien propio, lo de y ahora tengo que esconder mis heridas.

Quien quiere vivir eternamente

"Respondiendo a las informaciones y conjeturas que sobre mí han aparecido en la prensa desde hace dos semanas, deseo confirmar que he dado positivo en las pruebas del virus y que tengo el sida. Es hora de que mis amigos y mis fans en todo el mundo conozcan la verdad, y deseo que todos se unan a mí, a mis médicos y a todos los que padecen esta terrible enfermedad para luchar contra ella”.

Freddie Mercury, a través de su portavoz Roxy Meade.

Al día siguiente, murió. En aquel momento, 24 de noviembre de 1991, pareció absurdo develar que padecía la enfermedad del SIDA un día antes de fallecer. La lógica no permitía suponer que, en verdad, fue una señal de valentía. Podría haber muerto con el silencio de su afección, tal vez fue una manera de abrir una puerta para que todos aquellos muertos de aquellas décadas por “la peste gay” dejarán de sentir el oprobio de una enfermedad que avergonzaba y marginaba. Freddie Mercury siempre fue una estrella, el rock le permitió magnetizar a las masas, pero en esos últimos meses, no pudo frenar el terrible impulso que la prensa sensacionalista británica llevó a cabo: un goteo constante de un puñado de fotos donde su delgadez extrema y aspecto enfermizo demostraba que el morbo no conoce de privacidad.

Un pasaje hasta ahí

“El mundo es un libro y aquellos que no viajan sólo leen una página”

San Agustín

Hay demasiadas maneras de ver el mundo. Tantas veces envidio la forma de definir el planeta a aquella persona que nunca se movió de su barrio. Tal vez para hacerte una opinión sobre las cosas de la tierra solo se necesite un buen libro de historia, una gran memoria que te devuelva nociones elementales de geografía de segundo o tercer año y la capacidad de comprender diversas situaciones. Hay gente que no llega nunca a desplazarse en su vida, seguramente por no tener un propósito, porque no pueden o porque presienten que no se sentirán como en casa. A otros su espíritu aventurero le quema entrañas, casi con necesidad constante de expandir horizontes y habitar diversos hogares. Otros, los vaivenes de los países y los descalabros de sus habitantes les han invitado a buscarse la vida en otra parte, y ahora están los millenials (entre 18-34 años) que prefieren gastar sus dineros en experiencias antes que en hipotecas.

Ya no hay fábulas en la ciudad de la furia

“Desde las alturas de la razón, la historia se parece a una fábula.” 

Théodore Simon Jouffroy

En el inicio del siglo XX prácticamente estaban en extinción, a pesar de que sus finalidades especificas seguían siendo demandadas: divertir y llevar a reflexión sobre alguna temática. La estrategia de utilizar personajes inanimados para recrear situaciones reales que estimulen la introspección y al análisis de una moraleja siempre existente, despertaba la primera curiosidad de los niños. La sabiduría era el valor fundamental de este género literario, ya que a través de una historia constructiva se invitaba a comprender un fondo moralizante. Las fábulas siempre fueron una composición narrativa breve de extensas posibilidades para ser aplicada en la educación de los niños.

Y todo el pueblo cantó: “Maradó, Maradó…”

"El mejor del mundo es Messi; y el segundo mejor, Messi lesionado. Nació para jugar al fútbol, es el primer genio del Siglo XXI. Es incomparable. Ahora da la sensación de que está al borde del retiro, pero está empezando la plenitud de su carrera".

Jorge Valdano, en noviembre del 2013.

Cuesta entender que no es fácil sobreponerse a la falta de categoría no solo de un colega de profesión sino a un sistema que todos reconocen que está enfermo, pero ninguno logra acertar sobre el rotundo diagnóstico de la enfermedad. Tal vez repasando los iconos de su historia, sobresalen los individualismos y despotismos que permiten conjeturar que una sociedad no puede superar malos hábitos de forma individual. Es un problema mayor cuando esa sociedad es la argentina, donde se destacan universalmente por sus cualidades individuales, pero nunca en su historia ha de ser considerada por su capacidad o atributos hacia el colectivo. Un argentino es capaz de sumarse a una dinámica grupal en cualquier otro contexto o rincón del planeta, nunca en su propio país, porque siempre lo ha de cuestionar ese seudo líder individualista que llevamos dentro.

Amigos para siempre

“La vida debe ser vivida como un juego”.

Platón

La posibilidad de ser la persona que no eres es demasiado intensa, muy presente. El historial de vida parece estar disponible para ser cambiado, manipulado o adaptado a las necesidades. La memoria suele ser corta y eso ayuda a la impostura. Pero filosóficamente hablando, formamos parte de un muro que define nuestro perfil y ese rasgo o propio identikit es lo que debería hablar por nosotros. ¿En qué estamos pensando? Nos gusta, nos encanta, divierte, asombra, entristece o enoja. Nos permite ser cristalinos pero la tendencia nos lleva a opacar nuestras formas. Somos amigos, tengo trescientos treinta. No los veo, a algunos no los sigo, de varios me avergüenzo. Pero una vez al año todos nos deseamos en cada cumpleaños, vivir el mejor día de nuestras vidas. La globalización nos ha acercado, estamos todos el día conectados con el resto de la humanidad, pero no parece que nos haga mejores humanos.

Duermes envuelto en redes

“Internet es como cualquier otra tecnología, básicamente neutra, puedes usarla en formas constructivas o dañinas. Las formas constructivas son reales, pero muy pocas”.

Noam Chomsky

Un martillo no tiene fundamento de ser sin un clavo cerca. Para clavar una punta se necesita un golpe seco que reemplace la energía de varias personas pujando para lograr que se introduzca, por ejemplo, en un taco de madera. El martillo golpea fuerte y el clavo no golpea, en realidad es golpeado y en el golpe, suele perder su forma inicial. Pero es con ese impacto como se sujetan las cosas. Si solo disponemos del martillo no se podría ajustar nada a la pared. Se necesita el clavo y se necesita la pared o superficie donde se eternice el golpe. Por ende, entre los tres elementos se forma una red de posibilidades. Teniendo en cuenta que los primeros martillos datan de la Edad de Piedra, el concepto de red se instaló desde los primeros tiempos en el desarrollo de la humanidad. Es decir que trabajar o vivir en red es anterior al boom tecnológico. La red ya estaba concebida, solo es ahora cuando usamos permanentemente su palabra para todo lo que tenga que ver con el marketing del desarrollo científico. La tecnología se adueñó del concepto de red.

Y sin embargo, sabes

“El hombre está condenado a ser libre”

Jean-Paul Sartre

Quizás muchos vean en esta frase de Sartre una nueva reivindicación de libertades individuales. En cambio, observo una crítica filosófica más a nuestra esencia a través de esta máxima. La libertad es inherente al ser humano y, por ende, el ser humano es absolutamente responsable del uso que practica de su libertad y de las consecuencias que acarrean. Sartre era contrario a la existencia de un ser superior que determina el curso existencial, por lo cual “le otorga” al hombre la patata caliente de ser absolutamente responsable de sí mismo. Esa libertad inherente genera una expresión objetiva y otra subjetiva de lo que somos, dinastías atadas por sus propias definiciones, indecisiones y decisiones. La objetiva afirma que la libertad debe ser igualmente vivida por todos; la subjetiva grita con la boca cerrada, que cada quien ha de vivir de acuerdo a sus peculiaridades.

No hay un punto exacto

“A veces uno se fija en alguien sólo porque ese alguien se ha fijado en uno”

Javier Marías, de su novela “Así empieza lo malo”.

Si el leer es una pasión, debes dejarte llevar. Pasado un tiempo, y adquirido un cierto hábito de lectura, se necesita descubrir nueva literatura. Los primeros autores serán fruto del influjo de tus referentes. Un autor puede conducir a otro, pero en el momento que formas tu propio contenido de lector, se dará el obligado paso que necesitarás descubrir por tus propios medios e instinto, nuevo material. Nunca sabes cómo llegarás a determinado libro o autor. Una portada, un escaparate, un prólogo, un comentario, un lector desconocido que te permite ver la solapa de lo que lee. En este caso, descubrí a un excelente escritor por apenas una referencia de otro al que leo permanentemente: Javier Marías. Él, en un listado de libros imprescindibles del siglo XXI, decidió nominarlo junto a otros autores conocidos. Y así fue como conocí a André Aciman.

Siento todo irreal

“Incluso la tecnología, que debería unirnos, nos divide. Todos estamos conectados, pero aun así nos sentimos solos”.

Dan Brown – Escritor.

Hasta hace bien poco no formaba parte de mi vida. La resistencia por incorporarme a esta aplicación demoró mi ingreso, ayudado porque todavía no tenía un smartphone. Bastó que comprara un receptor con sistema operativo acorde a la aplicación, para que el WhatsApp ingresara a mi día a día. Y más allá de los primeros mensajes individuales, lo que primó fue la pertenencia a diversos grupos: amigos, compañeros, club de fútbol y familia. Y con el correr del tiempo, la tentación de abandonar alguno de ellos... El pertenecer a tantos, estimo, me ha hecho perder la capacidad de comunicación, aunque parezca contradictorio. A veces es tóxica la comunicación en ellos, todos tenemos un spam conocido.