En la oscuridad somos todos iguales, pero a la luz del sol somos impresentables

“Lo importante es que existiese aquella habitación; saber que estaba allí era casi lo mismo que hallarse en ella. Aquel dormitorio era un mundo completo”.

1984 – George Orwell

Dentro de los fundamentos esenciales de la humanidad se prioriza el cuestionamiento existencial por salir de la “caverna” con la ilusión de acceder a una vida plena. El mito de Platón con la idea de la caverna es una brillante y actualizada filosofía idealista que ha marcado nuestra manera de pensar y de entender el mundo. Una realidad plagada de luces y sombras intenta guiar -tantas veces de forma estéril- a las personas hacia el conocimiento verdadero. La vigencia desmesurada de la era digital difumina esa necesidad de obtener un mensaje limpio que se pueda definir con facilidad y no necesite de una viralidad, fragmentación o segmentación. Como en el mito veíamos a los hombres encadenados a lo más profundo en la cueva donde solo se puede ver una pared; hoy el muro lo grafican las redes sociales o las pantallas de los dispositivos. Estamos ante una caverna mediática.

Imágenes paganas se desnudarán en sueños

“No puede haber libertad para una comunidad que carezca de los medios para detectar mentiras”.

Walter Lippmann

Solemos relacionar las “fake news” con el terreno político y sus controversias. Pero estamos inmersos en un proceso constante de percepción de la realidad. “Fake news” fue escogida como palabra del año en 2017 pero su presencia - esencia data de las cavernas, cuando se confundían las sombras con los objetos mismos. En cuanto a la democracia, la crisis actual es producto, entre tantas cosas, de la comunicación. El siglo pasado, Walter Lippmann, periodista e intelectual norteamericano, se anticipó al suponer que el paradigma de la mentira transita en el mensaje. La posverdad que nos obsesiona y tantas menciones recibimos, no dejan de ser razonamientos construidos no tanto sobre hechos verificados sino sobre un clima social cada vez más propagandístico.

La vida es una gran sala de espera

 “Si no esperas lo inesperado, no lo encontrarás”.

Heráclito

Existen muy buenos textos que nadie lee. Por el contrario, los hay lamentables que son reverenciados como maravillosos. Las metas literarias no se imponen, lo que prima son las extra literarias. El apetito de leer no siempre permite evitar un sino literario: escribir para no ser escuchado. El escribir es una vocación y si se tiene, hay que escribir porque es inevitable. Hay muchas cosas para leer o escribir y tantas inseguridades para compartir. El hábito de la lectura cada día tiene más competencia, la televisión, videojuegos, plataformas digitales, redes sociales e internet, todo localizado en un solo teléfono móvil. Son mecanismos de distracción fácilmente asimilables para las multitudes.

No morirá lo que debe sobrevivir

 “La materia ni se crea ni se destruye, solo se transforma”.

Antoine Lavoisier

La vida es una peregrinación no necesariamente efectuada por creyentes. El camino lo hemos de transitar todos, sin cultos o religiones, arropados por nuestros fundamentos o desatinos. Es un andar que lamentablemente, no garantiza que se haga justicia con tu buen hacer. Y durante el recorrido, los cuerpos se llenan de heridas, de diversas heridas, de cicatrices. Algunas dignifican y acreditan medallas, las más pasan desapercibidas para uno mismo. El poso o la impronta son portadores de nuestras lesiones físicas, espirituales y anímicas y gran parte de ellas no sanan con silencio en forma medicinal. Ante el dolor o la angustia, muchos chillan hasta apabullar, algunos exageran tal vez para llamar la atención y otros abruman con el silencio o la resignación. Como en botica, no existe una sola manera de vivir y morir. Lo que existe es el arrepentimiento de los que se quedan y no supieron decir las cosas en vida de las personas a las que amas y admiras.

Tantos días te daré, tantas cosas te diré, casi sin hablar

 “Me voy, me voy, me voy, pero me quedo,

pero me voy, desierto y sin arena:

adiós, amor, adiós, hasta la muerte”.

Miguel Hernández – Soneto “Yo se que ver y oír”.

La creatividad guarda una relación constante con la saturación. Puede ser desbordante tanto la carga psicológica de la inspiración con su impulso a borbotones como cuando no surge la temática o prima la angustia del no poder escribir con calidad o continuidad siquiera una cuartilla. Se supone que un escritor, profesional o no, siempre querrá escribir. Si no lo hace, tal vez no sea una crisis sino un impasse. La obligada sensación de tener que acudir a talleres creativos o de creación literaria forma parte de las imposiciones snobs que nos vulgarizan o nos unifican -todos sin originalidad haciendo lo mismo porque se estila-. De no prestar atención a la vocación, a la capacidad literaria o filosófica de comunicar y hacerlo como a cada uno le plazca, sin convencionalismos, en algún momento debamos penar con resignación y sin capacidad de maniobra, de que la literatura en general llegará a ser producida o escrita por computadoras.

Que ves cuando me ves

 “Me volví loco, con largos intervalos de horrible cordura”.

Edgar Allan Poe

Una de cada cuatro personas sufre a lo largo de su vida algún tipo de trastorno mental. Esas tres personas que no lo padecen, no logran comprender la dimensión de la situación, limitando a calificar -despectivamente- al afectado como una persona desequilibrada. Dolencias, crisis de identidad, depresión, estados de ansiedad, paranoia, trastornos bipolar, esquizofrenia, adicciones, brotes o tristeza extrema forman parte de una larga lista de cuadros médicos que se preocupan por la calidad de vida de una salud mental. Las cosas ocultas se terminan descubriendo, de esta manera se puede normalizar y no tanto condenar a la persona que lo padece. Se evita una exposición constante de ciertos aspectos de la vida personal de las personas. Pero en términos literarios, la voz en primera persona de dolencias psicológicas es cada vez más habitual. Se trata de entender las causas del dolor, o de venderlo.

Mi tesoro

 “Quien no es capaz de desprenderse de un tesoro en un momento de necesidad es como un esclavo encadenado”.

J.R. Tolkien

Todo es temporal. Si lo entendemos, podemos enfrentar con naturalidad el desapego. La temporalidad nos incluye a todos, somos seres de paso. Algunos viven para acaparar como si fuéramos a ser eternos. Lo que trasciende a veces es el legado. Las herencias ayudan, pero tenemos más de lo que necesitamos y mucho más de lo que utilizaremos. Es un espiral, cuando más se tiene más se quiere. Muchas de las necesidades están creadas y estimuladas por el sistema con el riesgo de profundizar la cadena “de producción” de un hombre artificial. Esta civilización del deseo estimula a perpetuidad la demanda y multiplicación de necesidades. De repente, y a través de esta pandemia, hay pruebas de personas que se están cansando de poseer.

Soy el remedio sin receta

 “Donde quiera que se ama el arte de la medicina se ama también a la humanidad”.

Hipócrates

Humanismo quiere decir cultura, comprensión de las grandezas y miserias del ser humano, como así también fijación de las normas que rigen nuestro mundo interior. Es la escalada permanente en nuestro afán de superación que permita igualar lo que sucede en la vida con el pensamiento. La medicina se nutre del humanismo pero desde la ciencia y las nuevas horneadas de médicos han puesto más energía en la técnica que en el modo. La medicina lentamente se ha ido deshumanizando de su humanismo ancestral. Del médico siempre se esperará una actitud superior a la de cualquier ciudadano, por eso llamará la atención la falta de formación que reciben para ejercitar el trato.

Duermes envuelta en redes

 “Todo está dicho”

Augusto de Campos, poeta

Internet es una construcción inmensa, casi sin límites, un código alfanumérico como base de cualquier soporte conocido. Almacenamiento y repositorio de videos, fotos, canciones, películas, podcasts, artículos y libros, internet es fundamentalmente letra que genera escritura. El lenguaje se mueve por la red de una forma que ni siquiera se puede comparar con la irrupción de la imprenta en 1450. Esta particularidad de la escritura en red encierra un nuevo concepto, escritura consiste en no escribir y una nueva lectura se nutra del no leer. No podemos sostener la discusión de si se leía antes o ahora. Ahora lo que se lee parece mucho pero en realidad, es un permanente no leer.

No me siento bien, hoy perdí la fe

 “Todo me cansa, incluso aquello que no me cansa. Mi alegría es tan dolorosa como mi dolor”.

Fernando Pessoa.

Toda crisis generalmente es causada por un exceso de optimismo. Es una tendencia en la que la mayoría de las veces ni siquiera somos conscientes. Parece ser una predisposición genética. Ese sesgo optimista nos lleva a pensar que todo va a salir bien, sobre estimamos nuestro futuro sin poder reconocer -como en todo sesgo- de que nos guiamos por falsas impresiones. Esto en un plano individual mientras que en un conjunto, tendemos a valorar las situaciones con pesimismo. Es como si fuéramos ciegos a nuestros propios sesgos y videntes ante los problemas globales. Pero, en épocas de desconfianza y desconsuelo global -como la actual-, cuesta mucho desarrollar sentidos positivos.

A pesar de todo me siento bien

 “Siempre nos cabe soñar con un mundo mejor al que nos ha tocado en suerte y podemos contribuir a su mejora negándonos a secundar lo que nos parece injusto e insolidario, sin temer las consecuencias negativas que pueda granjearnos”.

Javier Muguerza – Filósofo español.

Hemos dejado pasar el efecto de esa lupa amplificadora. Si bien se instalaron cambios visibles que de una manera u otra se mantienen -el uso de la mascarilla, el gel en cada casa o local, la limpieza de manos, el pago con tarjeta, las compras por internet, video llamadas, trabajo desde casa, etc.- parece que naufragamos en aspectos elementales como la empatía en la aplicación de una pedagogía social. Ese círculo vicioso donde nos encontrábamos hasta 2020 iba a ser reemplazado por la solidaridad, equidad y la justicia. Pasados dos años de esa promesa que más de uno enfatizó, sospechamos que la humanidad no ha de ser mejor. La pandemia instaló una falsa promesa de que íbamos a ser mejores personas. Los que eran buenos, lo siguen siendo. Del resto, no se esperan novedades transformadoras.

Rindo un culto y es a vos, mi religión pagana

 “Tener fe significa no querer saber la verdad”.

Friedrich Wilhélm Nietzsche

Parte de una supuesta modernidad es incorporar nuevas formas al lenguaje. A través del paso generacional, reemplazamos palabras heredadas en favor de nuevas, más modernas -lamentablemente la mayoría norteamericanizadas-. Se supone que exoticar el lenguaje es sentirse moderno, de vanguardia. El lenguaje se mueve, se renueva constantemente, es irrefrenable aunque a los puristas le molesten. Tal vez no sea problema del lenguaje, lo que suele suceder es que el cambio arrasa con la validez anterior. Pero, en momentos de zozobra a más de uno le sorprende regresar a frases o expresiones contrarias a su proceder habitual: “Dios mío”, suele suspirar un agnóstico ante un momento de desconsuelo.

Porque nada de eso te puede elevar

 “Creo que todos tenemos un poco de esa bella locura que nos mantiene andando cuando todo alrededor es tan insanamente cuerdo”.

Julio Cortázar

El motor de la creatividad puede estar propulsado tanto por la imaginación como por la oscuridad. Hemos oficializado una tendencia que vincula la locura con la opacidad sin conocer cual es la frontera. Ni todos los genios están locos ni todos los locos son geniales. La realidad es contundente, el talento lo tiene el que puede acabar creando. La persona creativa generalmente ve al resto del mundo diferente, y siente una imperiosa necesidad de querer cambiar o plasmar su “incomodidad” a través de la creación personal, procurando rechazar el modo de vida que les propone su tiempo. Soñar con una vida fuera de lo común obliga a descubrir que no hay otra opción que buscar una manera no habitual de vivirla, asimilando que existe un vínculo, digamos que genético, entre la creatividad y la locura.

Mientes y ni te hace falta hablar

“Nadie ha dudado jamás que la verdad y la política nunca se han llevado demasiado bien, y nadie, por lo que yo sé, puso nunca la veracidad entre las virtudes políticas”.

Hannah Arendt

Si nos preguntan, la mayoría de los ciudadanos no confiamos que los políticos y parlamentarios digan la verdad. Esa unidad de criterio no significa que se intente, de esta manera, imponer el principio moral de que un político que miente debería perder su cargo. Con el listón moral tan abandonado y bajo, solo nos sonroja que parlamentarios, ministros o cargos públicos en general no se deban someter a un estándar ético o a un código de responsabilidad, por lo cual esa indiferencia o apatía contribuyen a sentar una sensación de vulnerabilidad democrática cada vez mas peligroso.

No me imaginaba que eras tan le lush

 “Los franceses hacen huelga los lunes porque suben el pan; los martes se manifiestan porque ganan poco; los miércoles protestan por la falta de libertades… Y el domingo votan a la derecha”.

François Miterrand

Hubo una época donde el símbolo cultural en ascenso de una sociedad obligaba a sus habitantes identificarse con lo moderno y elegante; entonces, “afrancesaban” sus vidas cotidianas. El estilo francés en las edificaciones no solo era imitado en diseño y construcción -exportando arquitectos, ingenieros y constructores- sino que también se enmarcaba en la decoración de cada edificio o residencia con mobiliario, cortinajes y luces de manufactura francesa. También se disputaban a los ebanistas para lograr las terminaciones. Otros rubros, como la moda y la cocina, marcaban la tendencia en cualquier rincón del planeta. Veranear en las playas de Biarritz o de la Costa Azul era una obligación de todo aristocrático pacato. Asociábamos la palabra glamour a lo estrictamente francés.

Y que no soy actor de lo que fui

 “El éxito es fácil de obtener. Lo difícil es merecerlo”.

Albert Camus

Digan lo que digan, el mundo es un lugar injusto y desigual. Se intenta cambiar la realidad con palabras grandilocuentes que maquillen la percepción popular, pero la situación social en general se puede aclarar con un solo término, bien empleado: inequidad. El día a día se consume en discusiones estériles, confrontando la desigualdad de ingresos, de riquezas, de género, razas, de género en el mercado laboral, desigualdades mundiales en la emisión de carbono que agravan el calentamiento global, en el sistema educativo o sanitario, las brechas digitales o la desigualdad de ser un país desarrollado o en vías de desarrollo. La vida es una tómbola y por más vueltas que le demos e historias de superación y esfuerzo que surjan, los factores de mejora, tantas veces escapan a nuestra voluntad y siempre estarán presentes otros componentes determinantes, a veces tan o mas importantes, como la cuna, la suerte, relaciones previas, picaresca, oportunismo o talento.

De vez en cuando, solamente, sale afuera la peor manera

 “Cada personal normal, en realidad es normal solo en parte”

Sigmund Freud

Si nos tratan la ansiedad o depresión sólo con fármacos, estos suelen ser ineficaces a la hora de dejarlos de tomar. No siempre, pero sin un ejercicio interior o una buena terapia, la sensación en aumento es que no se solucionará el problema por lo que dependeremos de por vida, de una sustancia química que no podemos definir como adicción pero digamos que dependientes, como mínimo. He conocido gente que nunca se ha animado a interrumpir ingesta de pastillas por temor a recaídas y no tener voluntad ante una progresiva pérdida de confianza en sí mismo; de ahí que se resignen a que estas patologías estén ampliamente instaladas en nuestras sociedades, y el consumo de psicofármacos, en constante aumento. Por ejemplo, se estima que alrededor del 15% de la población del País Vasco están varados en la prescripción médica.

Que es un soplo la vida

“Al andar se hace el camino, y al volver la vista atrás se ve la senda que nunca
se ha de volver a pisar”.

Antonio Machado – Proverbios y Cantares (XXIX)

Veinte años no es nada, o pueden ser muchos. La vida puede pasar despacio o con demasiada prisa, depende el estado físico, anímico y hasta económico de las circunstancias. Darle un valor numérico a una etapa de la vida puede ser una arbitrariedad. Pero somos abonados a la ligereza o la sinrazón. En este caso, dos décadas pueden parecer un suspiro, pero las canas, artritis, fracturas, contusiones y arrugas estiman que más que suspirar, la vida puede ser una exhalación o espiración. Para la identidad rioplatense, suscrita a la melancolía y nostalgia, la frase “veinte años no es nada” pueda ser un canto de incredulidad y hasta de desconcierto.

Cómo me voy a olvidar

“La incomprensión del presente nace fatalmente de la ignorancia del pasado”.

Marc Léopold Benjamín Bloch, historiador.

Muchos sobrevivientes de Auschwitz señalaron que seguir viviendo, construir o reconstruir familias y vínculos, proyectar futuro para sus nietos fueron sus victorias ante la eterna presencia y recuerdo del campo de concentración en sus vidas. Algunos, encararon otra lucha, tan dolorosa como la que sufrieron durante la guerra: ejercer su derecho a contar aunque no se les quisiera escuchar, sus versiones ante las constantes tergiversaciones de relatos organizados desde una voluntad negacionista, oportunista o egoísta. Esta puede haber sido una situación mas cruenta que la que les toco vivir en un campo de exterminio.

Con esa música que hay ahora no entiendo porque estas tan sola

“El propósito del arte es hacer consciente lo inconsciente”.

Richard Wagner

El sentido de un relato depende de nuestro horizonte cultural. Narramos experiencias universales iluminados por una época, vivencias y bagaje individual. Si intentamos darle sentido a lo que escribimos, estamos dando un sentido a la vida, al menos a nuestra vida. Encontrar una orientación a lo que queramos transmitir es muchas veces, el acto de vivir en uno mismo. Escribimos sobre los elementos que nos brinda la vida, en forma de temas, ideas, sentidos profundos o imágenes que acuden a nuestro intelecto. Todo es subjetivo y determinante al mismo tiempo. Lo que yo escribo guarda aceptación con algunos, indiferencia en otros y profundo rechazo en los demás. El sentir estará influenciado luego por el bagaje de los lectores o seguidores y sus edades, formación, sentir e ideología. Visto así, es un milagro que la comunicación se sostenga entre la ciudadanía.